TAG

Rabu, 27 Februari 2013

Audiensi Umum Terakhir Bapa Suci : “Saya tidak meninggalkan Salib!”

Audiensi Umum Terakhir Bapa Suci : “Saya tidak meninggalkan Salib!”                                                                                                                                                            

Pope Emeritus
Saudara-saudara di Keuskupan dan Imamat!
Distinguished Authorities!

Saudara-saudari terkasih!

Terima kasih karena telah datang dalam jumlah yang besar pada audiensi umum terakhir dari masa kepausan saya.

Seperti yang telah kita dengar dalam teks biblis Rasul Paulus, saya merasa didalam hati saya untuk mengucap syukur secara khusus kepada Allah yang membimbing dan membangun Gereja, yang menabur Sabda-Nya dan karenanya memelihara iman umat-Nya. Pada saat ini, hati saya membesar untuk merangkul seluruh Gereja diseluruh dunia, dan saya mengucap syukur kepada Allah untuk “kabar”, yang dalam tahun-tahun masa kepausan saya, yang dapat saya terima tentang iman dalam Tuhan Yesus Kristus, dan kasih yang beredar dalam tubuh Gereja dan yang hidup dalam kasih, dan harapan yang membuka dan mengarahkan kita kepada kepenuhan hidup, kepada tanah surgawi.

Saya merasa bahwa saya membawa semua dalam doa, dalam kehadiran Allah, dimana saya mengumpulkan setiap pertemuan, perjalanan, bahkan kunjungan pastoral. Segalanya dan semua orang berkumpul dalam doa untuk mempercayakan mereka kepada Tuhan, karena kita memiliki pengetahuan penuh akan kehendak-Nya dan dalam semua pemahaman rohani dan kebijaksanaan, dan mengapa kita berperilaku dalam cara yang pantas akan Ia dan kasih-Nya yang menghasilkan buah dalam setiap perbuatan baik (Kol 10:9-10)

Pada saat ini, ada keyakinan besar pada saya, karena saya mengetahui, semua diantara kita tahu, bahwa sabda kebenaran Injil adalah kekuatan Gereja, ia adalah kehidupannya. Injil memurnikan dan memperbaharui, menghasilkan buah, dimanapun komunitas umat beriman mendengar dan menerima rahmat Allah dalam kebenaran dan hidup dalam kasih. Inilah keyakinan dan sukacita saya.

Ketika pada 19 April, hampir delapan tahun lalu, saya setuju untuk mengambil pelayanan Petrus, saya selalu memiliki kepastian yang selalu menemani saya. Waktu itu, saya telah menyatakan beberapa kali, perkataan yang selalu berbicara dihati saya : Tuhan, apa yang Engkau minta dariku? Beban yang Engkau tempatkan di bahuku sangat besar, tapi bila Engkau meminta aku, atas perkataan-Mu lah Aku akan menurunkan jala, yakin bahwa Engkau akan membimbingku. Dan Tuhan sungguh mendorong, saya merasa dekat, saya bisa merasakan kehadiran-Nya setiap hari. Ini adalah bagian dari perjalanan Gereja yang memiliki saat-saat sukacita dan terang, tapi juga saat yang tidak mudah. Saya merasa seperti St. Petrus dan Para Rasul diatas perahu di Laut Galilea. Tuhan telah memberikan kita banyak hari dengan sinar matahari dan angin sepoi-sepoi. Hari-hari ketika jala ikan berlimpah, dan ada juga saat-saat ketika air bergelombang dan angin bertiup kencang, seperti dalam seluruh sejarah Gereja dan tampak Tuhan sedang tertidur. Tapi saya selalu tahu bahwa Tuhan ada dalam perahu dan saya selalu tahu bahtera Gereja bukanlah milik saya, bukan milik kita, tapi milik-Nya dan Ia tidak membiarkan-Nya tenggelam, Ia lah yang memimpin-Nya, tentu melalui manusia yang Ia pilih, karena Ia menghendaki demikian. Inilah kepastian yang tidak bisa dihancurkan. Dan inilah alasannya kenapa sekarang hati saya dipenuhi dengan rasa syukur kepada Allah karena Ia tidak pernah membiarkan Gereja-Nya kurang dalam apapun khususnya penghiburan-Nya, terang-Nya, kasih-Nya.

Kita berada dalam Tahun Iman, yang saya Inginkan untuk menguatkan iman kita kepada Allah dalam konteks untuk menempatkannya lebih dan lebih dalam sebuah latar belakang. Saya ingin mengundang semua orang untuk memperbaharui kepercayaan mereka yang teguh dalam Tuhan, untuk percaya seperti anak-anak di tangan Allah, beristirahat dan yakin bahwa tangan tersebut mendukung kita dan memampukan kita berjalan setiap hari, bahkan ketika hal ini membutuhkan upaya. Saya ingin agar setiap orang merasa dikasihi Allah yang memberikan Putra-Nya bagi kita dan menunjukkan kita kasih-Nya yang tanpa batas. Saya ingin setiap orang merasakan sukacita menjadi seorang Kristiani. Dalam doa yang indah yang diucapkan di pagi hari, kita berdoa :”Saya menyembah Engkau, Allahku, saya mencintai-Mu dengan segenap hatiku. Terima kasih karena telah menciptakan saya dan menjadikan saya seorang kristiani. Ya, kami bahagia atas karunia iman yang merupakan hal yang paling berharga. Tak ada seorangpun yang dapat mengambilnya dari kami! Kami mengucap syukur setiap hari untuk hal ini, dengan doa dan kehidupan kristiani yang autentik. Allah mengasihi kita, dan menunggu kita dan berharap agar kita mengasihi Dia!”

Tapi bukan hanya kepada Allah saya ingin bersyukur saat ini. Seorang paus tidak sendirian dalam mengemudikan bahtera Petrus, bahkan bila ini tanggung jawab utamamu, dan saya tidak pernah mendengar sesuatu yang hanya membawa sukacita dan beban pelayanan Petrus, Tuhan menempatkan banyak orang disebelah saya, dengan kemurahan dan kasih bagi Allah dan Gereja, mereka telah membantu saya dan dekat dengan saya. Pertama-tama, saudara-saudara kardinal terkasih : kebijaksanaan anda, nasehat anda, persahabatan anda berharga bagi saya, para kolaborator saya, dimulai dengan Sekretaris Negara yang menemani saya dengan setia dan seluruh Kuria Roma, juga mereka yang dalam berbagai bidang, memberikan pelayanan mereka kepada Tahta Suci : ada banyak wajah tak terlihat yang tidak muncul, tetap dalam bayang-bayang, tapi dalam keheningan, dalam pekerjaan sehari-hari mereka, dalam semangat iman dan kerendahan hati, mereka telah menjadi dukungan yang terpercaya dan aman bagi saya. Sebuah pemikiran khusus bagi Gereja Roma, diosesan saya! Saya tidak bisa melupakan para saudara dalam Keuskupan dan Imamat, orang-orang yang telah dikonsekrasikan dan seluruh umat Allah dalam kunjungan pastoral, dalam pertemuan, dalam audiensi, perjalanan, saya selalu menerima perhatian besar dan afeksi mendalam, tapi saya juga mencintai setiap orang, tanpa kecuali, dengan kasih pastoral yang merupakan hati setiap pastor, khususnya Uskup Roma, Penerus Rasul Petrus. Setiap hari saya membawa anda dalam doa-doa saya, hati seorang Bapa.

Saya ingin sambutan saya menjangkau setiap orang, dimanapun anda berada : hati seorang paus meluas ke seluruh dunia. Dan saya ingin mengungkapkan syukur kepada korps diplomatik yang diakreditasikan bagi Tahta Suci, yang membangun keluarga bangsa-bangsa besar. Disini juga saya memikirkan semua yang bekerja demi sistem komunikasi yang baik dan saya berterima kasih bagi pelayanan penting mereka.

Sekarang saya juga ingin berterima kasih dengan segenap hati saya kepada banyak orang yang dalam minggu-minggu terakhir telah mengirimkan saya banyak perhatian, persahabatan dan doa. Ya, Paus tidak pernah sendirian, sekarang saya mengalaminya lagi dalam sebuah jalan yang agung dan menyentuh hati. Paus adalah milik setiap orang dan banyak orang merasa dekat dengannya. Kenyataannya saya menerima surat-surat – dari kepala negara, pemimpin agama, perwakilan dunia budaya dan seterusnya. Tapi saya juga menerima banyak surat dari orang-orang biasa yang menulis pada saya secara sederhana dari hati mereka dan membuat saya merasakan afeksi mereka yang lahir dari pengalaman bersama Yesus Kristus, didalam Gereja. Orang-orang ini tidak menulis seperti mereka menulis pada seorang pangeran atau orang besar yang tidak mereka kenal. Mereka menulis sebagai saudara dan saudari, putra dan putri, dengan kesadaran akan ikatan keluarga yang penuh kasih sayang. Disini anda bisa menyentuh apa yang sungguh dimaksud dengan Gereja – bukan sebuah organisasi, tapi tubuh yang hidup, komunitas saudara saudari dalam Tubuh Yesus Kristus, yang menyatukan kita semua. Kita mengalami Gereja dalam cara ini dan hampir dapat menyentuhnya dengan tangan anda, kekuatan kebenaran dan kasihnya adalah sumber sukacita, dalam saat ketika banyak orang berbicara tentang penurunannya.

Di bulan-bulan terakhir, saya merasa bahwa kekuatan saya menurun, dan saya memohon kepada Allah dalam doa untuk menerangi saya dengan terang-Nya, untuk membantu saya mengambil keputusan yang tepat bukan demi saya, tapi demi kebaikan Gereja. Saya mengambil langkah ini dalam kesadaran penuh akan keseriusannya, dan juga dengan kedamaian pikiran yang mendalam dan baru. Mencintai Gereja juga berarti memiliki keberanian mengambil keputusan sulit, menderita, selalu memilikinya dihadapan kebaikan Gereja dan bukan diri mereka.

Ijinkan saya untuk kembali lagi pada 19 April 2005, keseriusan keputusan saya yang kenyataannya, dari saat itu saya selalu dan selamanya melakukannya bagi Tuhan. Selalu – mereka yang beranggapan bahwa pelayanan Petrus tidak lagi memiliki privasi apapun. Selalu dan secara menyeluruh menjadi milik setiap orang, seluruh Gereja. Kehidupan-Nya, secara total mengurangi area pribadinya. Saya mengalami, dan sedang mengalaminya sekarang bahwa seseorang menerima kehidupan seperti Ia memberikan-Nya. Saya berkada dihadapan banyak orang yang mencintai Tuhan dan juga mencintai penerus St. Petrus. Saya telah mengatakan sebelumnya bahwa Paus sungguh memiliki saudara dan saudari, putra dan putrid diseluruh dunia, dan ia mersakakan didalam pelukan persekutuan mereka, karena ia tidak lagi menjadi miliknya, melainkan milik setiap orang dimanapun mereka berada.

“Selalu” juga berarti “selamanya” – adanya kepulangan ke area privat. Keputusan saya untuk meninggalkan pelaksanaan pelayanan aktif tidak mencabut kenyataan ini. Saya tidak kembali pada kehidupan privat, kepada kehidupan perjalanan, pertemuan, resepsi, konferensi dst. Saya tidak meninggalkan salib, tetapi tetap berada di kaki Tuhan yang tersalib. Saya tidak lagi mengenakan kekuasaan jabatan demi pemerintahan Gereja, tapi dalam pelayanan doa, di kebun St. Petrus. St. Benediktus, yang namanya saya pikul sebagai Paus, adalah teladan agung akan hal ini. Ia menunjukkan kita jalan kepada kehidupan yang aktif ataupun pasif, secara menyeluruh merupakan milik pekerjaan Allah.

Saya berterima kasih kepada setiap orang untuk rasa hormat dan pemahaman yang dengannya anda telah menyambut keputusan penting ini. Saya akan terus menemani perjalanan Gereja melalui doa dan refleksi, dengan dedikasi kepada Tuhan dan mempelai-Nya, yang dengannya saya telah berusaha menghidupinya sampai sekarang, setiap hari, dan ingin saya hidupi selamanya. Saya meminta anda mengingat saya dihadapan Tuhan, dan terutama berdoa bagi para Kardinal, yang dipanggil untuk sebuah tugas penting, dan Penerus Petrus yang baru, semoga Tuhan menemaninya dengan terang dan kekuatan Roh-Nya.

Marilah kita memohon intersesi Ibu Maria, Bunda Allah dan Bunda Gereja agar ia menemani kita dan seluruh komunitas gereja, kepadanya, kita mempercayakannya secara mendalam.

Saudara-saudari terkasih,

Saya memberikan sambutan hangat dan penuh kasih kepada peziarah berbahasa Inggris dan pengunjung yang bergabung bersama saya untuk audiensi umum terakhir saya. Seperti St. Paulus, yang kita dengar tadi, hati saya dipenuhi dengan syukur kepada Allah yang selalu menjaga Gereja-Nya dan pertumbuhannya dalam iman dan kaih, saya merangkul kalian semua dengan sukacita dan rasa syukur. Selama Tahun Iman ini, kita dipanggil untuk memperbaharui kepercayaan sukacita dalam kehadiran Tuhan dalam hidup kita dan dalam kehidupan Gereja. Saya secara pribadi bersyukur atas kasihnya yang tak pernah gagal dan bimbingan selama delapan tahun sejak saya menerima panggilan untuk melayani sebagai Penerus Petrus. Saya dengan mendalam juga bersyukur atas pemahaman, dukungan, dan doa dari banyak orang, tidak hanya di Roma, tapi juga diseluruh dunia. Keputusan yang saya ambil, setelah didahului banyak doa, adalah buah dari kepercayaan yang tenang dan kasih mendalam bagi Gereja Kristus. Saya akan terus menemani Gereja dengan doa, dan saya meminta kalian semua untuk berdoa bagi saya dan bagi Paus yang baru. Dalam persatuan dengan Maria dan para kudus, mari kita mempercayakan diri kita dalam iman dan harapan kepada Allah, yang terus mengawasi hidup kita dan membimbing perjalanan Gereja dan dunia kita disepanjang jalan sejarah. Saya mempercayakan kalian semua, dengan perhatian besar, kepada kasihnya, memohon Ia untuk menguatkan anda dalam pengharapan yang membuka hati kita kepada kepenuhan hidup yang bisa diberikan hanya oleh-Nya. Kepada anda dan keluarga anda, saya memberikan berkat saya. Terima kasih! Dalam hati kita, dalam hati anda semua, semoga selalu ada kepastian sukacita bahwa Tuhan itu dekat, tidak meninggalkan kita, dekat pada kita dan mengelilingi kita dengan kasih-Nya. Terima kasih!

Benediktus XVI

Audiensi Umum

27 Februari 2013

sumber;http://luxveritatis7.wordpress.com/2013/02/27/audiensi-umum-terakhir-bapa-suci-saya-tidak-meninggalkan-salib/

Mengenal singkat Paus Benediktus XVI

Mengenal singkat Paus Benediktus XVI  
Kepausan dimulai: 19 April 2005

Sri Paus Benediktus XVI, secara resmi bernama Benedictus PP. XVI dalam bahasa Latin, (lahir di Marktl am Inn, Bayern, Jerman, 16 April 1927; umur 85 tahun; terlahir sebagai Joseph Alois Ratzinger), terpilih sebagai Paus Gereja Katolik Roma tanggal 19 April 2005 dan menjabat sampai 28 Februari 2013 lewat pengunduran diri beliau baru2 ini.

Dia adalah Uskup Roma, pemimpin Negara Kota Vatikan dan Gereja Katolik Roma termasuk Gereja Katolik Timur dalam komuni dengan Takhta Suci. Pelantikan sebagai Paus secara resmi dlakukan melalui Misa Pelantikan Paus tanggal 24 April 2005.

Pada usia 78 tahun, dia adalah Paus tertua yang dilantik dalam 275 tahun terakhir sejak Paus Klemens XII (yang terpilih pada tahun 1730 pada umur 3 bulan lebih tua dari Ratzinger).

Benediktus XVI merupakan Paus berdarah Jerman pertama sejak Paus Adrianus VI (1522-1523) yang dilahirkan di wilayah bagian Jerman Kuno yang sekarang menjadi bagian dari negara Belanda. Paus terakhir yang berasal dari Jerman Modern adalah Paus Viktor II yang meninggal pada tahun 1057. Benediktus XVI merupakan Paus Jerman kedelapan dalam sejarah sejak Paus berdarah Jerman pertama Paus Gregorius V.

Paus terakhir yang bergelar nama kepausan Benediktus, Paus Benediktus XV, bertugas sebagai dari 1914 hingga 1922 pada masa Perang Dunia I.

Pada tanggal 11 Februari 2013 Benediktus XVI mengumumkan pengunduran dirinya sebagai paus atas alasan kesehatan. Ia menyatakan akan menempati posisi paus sampai tanggal 28 Februari 2013.[3] Dengan pernyataan ini, ia adalah paus ketiga dalam sejarah kepausan Katolik Roma yang mengundurkan diri.

> Karier dan pandangan
Kardinal Ratzinger dilantik sebagai Ketua Dewan Kepausan untuk Doktrin Iman oleh Paus Yohanes Paulus II pada November 1981, dijadikan Uskup Kardinal Katedral Velletri-Segni pada 1993, dan dilantik sebagai Dekan (Ketua) Kolegium Dewan Kardinal pada 2002, menjadi uskup Ostia.

Dia telah merupakan salah satu tokoh terpenting di Vatikan dan rekan dekat Yohanes Paulus II sebelum menjadi Paus. Dia juga memimpin pemakaman Yohanes Paulus II dan konklaf tahun 2005 yang memilihnya. Pada sede vacante terakhir, dia adalah pejabat dengan posisi tertinggi dalam Gereja Katolik Roma.

Benediktus dianggap sebagai seorang tradisionalis — perlindungannya yang ketat terhadap prinsip-prinsip Kepausan. Dia adalah seorang pengkritik homoseksualitas, pernikahan kelamin sejenis, euthanasia, dan aborsi.

Sebagai Kardinal, ia menulis buku Truth and Tolerance yang mencela penggunaan toleransi sebagai alasan untuk menyimpangkan kebenaran. Benediktus XVI juga mengikuti Konsili Vatikan II dan secara konsisten terus menerus mempertahankan hasil Konsili tersebut termasuk Nostra Aetate, dokumen yang menekankan pada rasa saling menghormati dengan agama lain dan pernyataan hak kebebasan beragama. Selama Konsili ia dianggap berpandangan liberal.

Sebagai Ketua Dewan Kepausan untuk Doktrin Iman, Benediktus XVI menjelaskan posisi Gereja Katolik dengan agama lain dalam dokumen Dominus Iesus yang juga berbicara tentang dialog antar gereja.

Pada tanggal 29 Mei 2007, ia berencana akan memulihkan kantor khusus Vatikan yang menangani hubungan dengan umat Muslim, setahun setelah ia dikritik karena membubarkan kantor tersebut.

> Media Sosial
Pada 12 Desember 2012, Paus Benediktus mulai menggunakan media sosial Twitter untuk mengirimkan pesan dan menjawab berbagai pertanyaan seputar inti misa mingguan dan pesan-pesan khusus menyangkut peristiwa besar dunia, termasuk bencana alam. Paus akan menggunakan nama "@pontifex" di akun Twitter yang memiliki arti "pembangun jembatan" dan mengacu pada kata "Paus" .

"Kawan-kawan terkasih, saya senang bisa berkomunikasi dengan Anda melalui Twitter. Terima kasih atas tanggapan Anda yang baik. Saya memberkati Anda semua dari lubuk hati saya," begitulah pesan pertamanya.

Setelah pesan pembukaan tersebut, Paus Benediktus mengirim dua pesan lanjutan. Kedua pesan itu berkaitan dengan promosi dari Year of Faith atau Tahun Keyakinan.

"Bagaimana kita merayakan Tahun Keyakinan dengan lebih baik dalam kehidupan sehari-hari?" tanya Paus.

Dia pun menjawab,

"Dengan berbicara kepada Yesus dalam doa, mendengarkan yang disampaikanNYA dalam firman dan mencariNYA bagi yang membutuhkan."

> Pengunduran diri
Terhitung sejak tanggal 1 Maret 2013 Benediktus XVI menyatakan tidak akan menjabat sebagai paus lagi karena alasan kesehatan. Dalam pernyataan yang dikeluarkan tanggal 11 Februari 2013 disebutkan bahwa ia "tidak lagi memiliki kekuatan untuk menjalankan tugas-tugas kepausan". Pengunduran diri dimungkinkan dalam kepausan, sebagaimana tercantum dalam Canon nomor 332, paragraf kedua dari "Codex Iuris Canonici" (Hukum Kanonik Gereja Katolik).

Dengan keputusan ini, Benediktus XVI adalah paus ketiga dalam sejarah kepausan Katolik Roma yang mengundurkan diri. Paus pertama yang mengundurkan diri adalah Paus Selestinus V pada tahun 1284 karena alasan kesehatan dan yang kedua adalah Paus Gregorius XII pada tahun 1415 karena alasan politis.

> Ensiklik
1) Deus Caritas Est, diterbitkan pada 25 Januari 2006, pada tautan:
< http://id.wikipedia.org/wiki/Deus_Caritas_Est >

2) Spe Salvi, tertanggal pada 30 November 2007
< https://www.facebook.com/photo.php?fbid=534966399860177&set=a.465796876777130.99231.465760430114108&type=1&relevant_count=1 >

3) Caritas in veritate, tertanggal pada 29 Juni 2009
===

> Paus Emeritus Benedictus XVI, secara resmi bernama Benedictus PP. XVI dalam bahasa Latin, dilahirkan sebagai Joseph Alois Ratzinger (16 April 1927), dan dipilih sebagai Paus Gereja Katolik Roma pada 19 April 2005. Dia adalah Uskup Roma, pemimpin Kota Vatican dan Gereja Katolik Roma termasuk Gereja Katolik Timur dalam komuni dengan Takhta Suci. Dia dilantik sebagai Paus secara resmi ketika Misa Pelantikan Paus pada 24 April 2005.

> Pada usia 78 tahun, dia merupakan Paus tertua yang dilantik dalam 275 tahun terakhir sejak Paus Clement XII (yang terpilih pada tahun 1730 pada umur 3 bulan lebih tua dari Ratzinger).

> Benedict XVI merupakan Paus keturunan Jerman pertama sejak Paus Adrian VI (1522-1523) yang dilahirkan di wilayah bahagian Jerman Kuno yang sekarang menjadi sebahagian dari negara Belanda. Paus terakhir yang berasal dari Jerman Modern adalah Paus Viktor II yang meninggal pada tahun 1057. Benediktus XVI merupakan Paus Jerman ke-delapan dalam sejarah sejak Paus keturunan Jerman pertama Paus Gregorius V. Benediktus terakhir, Paus Benediktus XV, bertugas sebagai Paus dari 1914 hingga 1922 dan merupakan Paus semasa Perang Dunia I.
BXVI CoA like gfx PioM.svg

> +Joseph Kardinal Ratzinger dilantik sebagai Ketua Dewan Kepausan untuk Doktrin Iman oleh Paus John Paul II pada November 1981, dijadikan Uskup Kardinal Katedral Velletri-Segni pada 1993, dan dilantik sebagai Dekan (Ketua) Kolegium Dewan Kardinal pada 2002, menjadi uskup Ostia. Dia telah merupakan salah satu tokoh terpenting di Vatikan dan rekan dekat John Paul II sebelum menjadi Paus. Dia juga memimpin pemakaman John Paul II dan konklaf tahun 2005 yang memilihnya. Pada sede vacante terakhir, dia adalah pejabat dengan posisi tertinggi dalam Gereja Katholik Roma.

> Benediktus dianggap sebagai seorang tradisionalis — dia akrab dipanggil "Rottweiler Tuhan" karena perlindungannya yang ketat terhadap prinsip-prinsip Kepausan. Dia adalah seorang pengkritik homoseks, pernikahan sejenis, euthanasia, dan pengguguran kandungan atau aborsi.

> Sebagai Kardinal, ia menulis buku Truth and Tolerance yang mencela penggunaan toleransi sebagai alasan untuk menyimpangkan kebenaran. Benediktus XVI juga mengikuti Konsili Vatikan II dan secara konsisten terus menerus mempertahankan hasil Majlis tersebut termasuk Nostra Aetate, dokumen yang menekankan pada rasa saling menghormati dengan agama lain dan pernyataan hak kebebasan beragama.

> Selama Konsili ia pernah dianggap berpandangan liberal.

> Sebagai Ketua Dewan Kepausan untuk Doktrin Iman, Benediktus XVI menjelaskan posisi Gereja Katolik dengan agama lain dalam dokumen Dominus Iesus yang juga berbicara tentang dialog antar gereja dengan keyakinan dan agama2 lain.

> Kontroversi
Paus Benedict XVI mencetuskan kontroversi dalam sebuah syarahan bertajuk "Kepercayaan, Akal dan Universiti - Kenangan dan Renungan" di Universiti Regensburg, Jerman pada 12 September 2006. Paus Benedict XVI pernah berkhidmat di situ sebagai profesor teologi.

Kuliah yang diberikan beliau itu menerima kecaman hebat dan sekaligus juga pujian dari kuasa-kuasa politik dan keagamaan.

Riuh ramai ahli politik dan pemimpin Islam membuat protes secara formal tentang apa yang mereka anggap penakrifan menghina dan salah tentang Islam yang terkandung dalam petikan dari syarahan paus itu yang mengandungi perenggan:

" Tunjuklah kepada saya apa yang Muhammad bawa yang baru dan disitu anda akan temui hanya perkara-perkara yang durjana dan tak berperikemanusiaan, seperti perintahnya supaya disebarkan dengan pedang ugama yang diajarnya".

Petikan itu SESUNGGUHNYA berasal dari tulisan dan surat "Dialog dengan seorang Farsi, Worthy Mouterizes, di Anakara Galatia" (Dialogue Held With A Certain Persian, the Worthy Mouterizes, in Anakara of Galatia), yang ditulis pada 1391 sebagai -- INI PENTING [!] -- pandangan Manuel II Paleologus, seorang emperor BizantinE berhubungan dengan pemaksaan pindah agama, perang jihad dan kaitan antara iman dan akal atau nalar (Fides et Ratio).
===

*"Sic transit gloria mundi."--"Demikian pula berlalunya kemuliaan dunia."

[+In Cruce Salus, Pada Salib Ada Keselamatan. Thomas A Kempis, Imitatio Christi II, 2, 2]

* Kalimat ini diucapkan pada saat pentahbisan Paus

** Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas
< http://id.wikipedia.org/wiki/Paus_Benediktus_XVI >

sumber; http://www.facebook.com/photo.php?fbid=10151760142954638&set=a.99350589637.111403.91119074637&type=1


Refreshing Menghilangkan Stress

Selasa, 26 Februari 2013

Apakah injil Barnabas?

Apakah injil Barnabas?

Injil Barnabas ditulis sekitar abad 16, dan di dalamnya terkandung banyak hal yang sesuai dengan paham Islam. Yesus yang digambarkan di dalam Injil Barnabas seperti yang digambarkan di dalam Kitab Suci agama Islam. Yesus digambarkan bukan sebagai Anak Allah atau Allah, namun sebagai nabi yang membuka jalan bagi Nabi Muhammad, sama seperti Yohanes Pemandi membuka jalan bagi Yesus. Dan Yesus tidak mati disalibkan, namun digantikan oleh Yudas. Bagi kita umat Katolik, injil ini bukanlah injil yang termasuk dalam Injil kanonik, karena apa yang disampaikannya tidak sesuai dengan ajaran Kristen.

1. Gereja Katolik tidak mengakui ‘injil’ Barnabas

Gereja Katolik tidak mengakui adanya ‘injil’ Barnabas, karena tidak otentik. Kitab ini baru dituliskan berabad- abad kemudian setelah jaman Kristus dan para rasul. Manuskrip kitab tersebut ditemukan pada abad ke 16 (dalam bahasa Italia dan Spanyol). Karena Injil ini baru ditulis sekitar abad 16, terjadi kemungkinan penyelewengan-penyelewengan, karena saksi hidup dari kejadian tersebut sudah tidak ada. Bandingkan dengan Injil kanonik yang ditulis pada saat saksi hidup masih ada, sehingga tidak mungkin terjadinya penyelewengan. Silakan membaca http://katolisitas.org/501/kristus-yang-kita-imani-yesus-menurut-sejarah

Penyebutan tentang ‘injil’ Barnabas pertama kali disebutkan dalam manuskrip Morisco (orang Moor) tahun 1634, oleh Ibrahim al Taybili, 1718 oleh John Toland, dan 1734 oleh George Sale. Ajaran yang terkandung di dalam kitab ini bertentangan dengan ajaran Kristus dan para rasul, dan lebih sesuai dengan interpretasi muslim tentang Kristianitas.
2. Ajaran ‘injil’ Barnabas yang bertentangan dengan ajaran Kristus dan para rasul

Pesan yang disampaikan oleh injil Barnabas bertentangan dengan kesaksian para saksi mata di abad pertama yang mempunyai lebih dari 5000 manuskrip untuk mendukung otentisitas kesaksian mereka, yaitu kitab-kitab Perjanjian Baru. Sebagai contohnya, ajaran injil Barnabas mengatakan bahwa Yesus mengatakan bahwa Ia bukan Mesias dan Ia tidak mati di salib; namun klaim ini sepenuhnya dibuktikan salah oleh dokumen-dokumen yang sudah terbukti asli/ otentik, yang menyatakan sebaliknya.

Dengan menolak Yesus sebagai Allah Putera, ‘injil’ Barnabas dengan sendirinya menolak ajaran Allah Trinitas. Dengan demikian, kitab ini menolak inti ajaran keselamatan seperti yang diwahyukan oleh Allah sendiri, yang telah dimulai pre-figurasinya dalam Perjanjian Lama, sekitar 2000 tahun sebelum masehi, dan yang digenapi di dalam penjelmaan Kristus menjadi manusia dalam Perjanjian Baru. Tidak mungkin keseluruhan wahyu Allah, dengan segala nubuatan para nabi di Perjanjian Lama yang mengacu kepada Kristus Sang Mesias dalam Perjanjian Baru, dibatalkan dengan sebuah kitab yang baru ditulis di abad ke- 16, oleh pengarang yang tidak dikenal, hanya karena ia memakai nama Barnabas. Barnabas sendiri tidak termasuk dalam bilangan ke- dua belas rasul Kristus. Selanjutnya bukti- bukti menunjukkan bahwa tulisan tersebut tidak berasal dari jaman para rasul melainkan berabad- abad sesudahnya.

Kitab ‘injil’ Barnabas ini juga menolak puncak rencana keselamatan Allah, yaitu melalui penjelmaan Kristus Allah Putera sebagai manusia, penderitaan, wafat dan kebangkitan- Nya untuk menyelamatkan manusia. ‘Injil’ ini menyatakan bahwa yang disalibkan bukan Yesus, melainkan Yudas Iskariot, sedangkan Yesus sendiri diangkat ke surga. Pandangan seperti ini adalah pandangan Islam, dan bukan ajaran Kristus sendiri seperti yang disampaikan oleh ke-empat Injil (Matius, Markus, Lukas dan Yohanes).

Selanjutnya, kitab ini juga keliru dalam menyamakan Roh Kudus (paráklÄ“tos Yunani), dengan ‘periklutos‘ (artinya yang terhormat) yang dapat diterjemahkan dalam bahasa Arab “Ahmad”, sehingga akhirnya mengacu kepada Muhammad. Padahal dalam kitab Injil Yohanes, Kisah Para Rasul dan surat- surat Rasul Paulus, Roh Kudus tidak untuk diartikan sebagai manusia, melainkan Pribadi Allah sendiri yang dicurahkan kepada para Rasul dan umat beriman; untuk mendatangkan pertobatan dan mencurahkan rahmat pengudusan Allah dan karunia- karunia-Nya.

Dari keterangan di atas, kita ketahui bahwa isi injil Barnabas tidak sesuai dengan pesan Allah, sehingga karena itu injil ini tidak menjadi bagian dari kanon Kitab Suci.
3. Surat Barnabas yang pernah dikenal dan dibacakan di Gereja Alexandria di abad ke 2, itu tidak sama dengan ‘injil’ Barnabas.

Jika ditinjau dari isinyapun tidak berhubungan antara Surat Barnabas dengan injil Barnabas. Surat Barnabas mengakui ke- Allahan Yesus, dan bahkan menekankan kasih karunia oleh Kristus yang mengatasi hukum Taurat, sehingga menolak hukum sunat. Sedangkan ‘injil’ Barnabas yang ditulis atas dasar pemahaman Islam, tidak demikian. Penjelasan tentang Surat Barnabas, silakan klik di sini.
4. Terdapat banyak kejanggalan dalam ‘injil’ Barnabas ini, contohnya:

a. Meskipun ditulis dalam bahasa Italia, kitab ini dituliskan dengan gaya Arab/ Islam, sekali- kali dengan kata- kata bahasa Turki, dan tata bahasa Turki, dengan dialek Tuska dan Venezia, seperti yang umum digunakan di kota universitas Bologna (Italia).

b. Di pinggiran halaman terdapat catatan- catatan dalam bahasa Arab.

c. Penjilidan kitab berasal dari Turki, walaupun kertasnya berasal dari Italia.

d. Terdapat kesalahan- kesalahan ejaan, seperti tidak perlunya huruf ‘h’ ketika suatu kata berawal dengan huruf hidup (contoh “hanno”, padahal harusnya cukup “anno”)

e. Spasi yang ada di bagian bawah setiap lembarnya mengindikasikan spasi yang dimaksudkan untuk pencetakan.

f. Banyak frasa yang digunakan dalam ‘injil’ Barnabas tersebut mempunyai kemiripan dengan frasa yang digunakan oleh Dante Alighieri, seorang pujangga ternama Italia di abad Pertengahan (1265-1321); sehingga dapat disimpulkan pengarang ‘injil’ ini meminjam/ meniru karya Dante.

g. Terdapat kemiripan tekstual ‘injil’ Barnabas ini dengan bahasa setempat tentang ke- empat Injil (terutama bahasa Italia abad Pertengahan) sehingga dapat diperkirakan bahwa kitab ini aslinya dituliskan dalam bahasa Italia. Ini membuktikan ketidak-otentikan kitab ini, sebab bahasa Italia sendiri baru eksis sekitar abad ke- 13 sebagai bahasa tulisan, sehingga tidak mungkin ditulis oleh ‘Barnabas’ murid Yesus di abad pertama)
5. Anakronisme dan ketidaksesuaian sejarah yang tercatat dalam ‘injil Barnabas’

Berikut ini adalah ketidak-sesuaian lainnya yang disebut Anakronisme dan ketidaksesuaian sejarah, yang menunjukkan bahwa tulisan ini tidak otentik, dan tidak merupakan wahyu Allah karena mengandung kesalahan. Injil Barnabas yang mengandung banyak kesalahan dan menjabarkan tentang kehidupan di zaman Abad Pertengahan, yang tidak cocok dengan kehidupan pada zaman Yesus dan para Rasul, membuktikan bahwa teks ini tidak berasal dari abad-abad pertama. (Selengkapnya silakan membaca di sumber yang netral di Wikipedia tentang ‘injil’ Barnabas ini, http://en.wikipedia.org/wiki/Gospel_of_Barnabas . Berikut ini contoh- contohnya:

a. Dikatakan bahwa Yesus dilahirkan di jaman Pontius Pilatus, yang baru naik tahta setelah tahun 26. Ini keliru, karena Yesus lahir pada jaman Kaisar Agustus (Luk 2:1).

b. Yesus dikatakan ‘berlayar’ ke Nasaret (bab 20), padahal Nasaret bukan kota pelabuhan. Tidak ada pantai atau perairan di Nasaret untuk orang dapat berlayar.

c. Penulis kitab ini kelihatannya tidak menyadari bahwa kata ‘Kristus’ dan ‘Mesias’ adalah terjemahan dari kata yang sama yaitu ‘Christos’, yaitu yang menjabarkan Yesus sebagai Yesus Kristus. Maka tidak mungkin Yesus yang disebut Kristus itu mengatakan, “Saya bukan Mesias”, [karena sama saja ia mengatakan bahwa saya bukan Kristus, yang adalah namanya sendiri]. (bab 42)

d. Ada referensi tahun yubelium yang dirayakan setiap seratus tahun sekali (bab 82), bukannya lima puluh tahun sekali seperti yang dituliskan dalam kitab Imamat 25. Anakronisme ini kemungkinan berhubungan dengan Tahun Suci pada tahun 1300 yang ditentukan oleh Paus Boniface VIII, yang menentukan untuk memperingati tahun Yubelium setiap seratus tahun sekali.

e. Adam dan Hawa dikatakan memakan buah apel (bab 40), padahal seharusnya adalah buah pohon pengetahuan tentang yang baik dan yang jahat (Kej 2:17). Kemungkinan kata apel diperoleh dari terjemahan dari bahasa Ibrani ke bahasa Latin, di mana ‘apel’ dan ‘jahat’ sama- sama dikatakan sebagai ‘malum‘.

f. Kitab tersebut mengatakan bahwa anggur disimpan di dalam gentong/ drum kayu (bab 152). Gentong kayu adalah ciri khas penyimpanan anggur di Gaul dan Italia Utara, dan tidak umum digunakan dalam kerajaan Roma, sampai tahun 300; sedangkan penyimpanan anggur di abad pertama di Palestina adalah di dalam kantong kulit (wineskin) dan tempayan (jar, ‘amphorae‘). Pohon English Oak/ Pedunculate (quercus robur) tidak tumbuh di Palestina, dan kayu jenis lainnya tidak cukup padat untuk digunakan sebagai gentong anggur.

g. Semua kutipan didasarkan pada Vulgate bible (382 AD). Ketika ‘injil’ Barnabas mengutip Perjanjian Lama, maka yang dikutip lebih sesuai dengan bacaan- bacaan yang ada di kitab Latin Vulgate, daripada yang ada di Kitab Septuagint ataupun Teks Masoretik Ibrani. Padahal terjemahan Latin Vulgate yang adalah hasil karya St. Jerome dimulai tahun 382, bertahun- tahun setelah kematian Barnabas. Maka pengutipan Vulgate ini merupakan indikasi, bahwa kitab ini tidak mungkin ditulis oleh Rasul Barnabas sendiri di abad pertama, saat teks Vulgate sendiri belum ada.

h. Bab 54 mengatakan: “Sebab ia akan mendapatkan nilai tukar dari emas adalah enam puluh minuti.” Dalam Perjanjian Baru, satu- satunya koin emas, namanya aureus yang nilainya sama dengan 3,200 koin tembaga, yang disebut ‘lepton’ (diterjemahkan dalam bahasa Latin, minuti), sedangkan koin perak Roma mempunyai nilai tukar 128 lepton. Maka nilai tukar 1:60 yang ditulis dalam ‘injil’ Barnabas, adalah interpretasi dari jaman abad pertengahan dari perikop Injil (Mrk 12:42), yang berasal dari pengertian standar di abad pertengahan bahwa minuti berarti seperenampuluh. Selain itu, disebutkan pemakaian nama koin denarius, yang dipakai di Spanyol tahun 685.
5. Kurangnya bukti yang mendukung keaslian injil Barnabas

Kurangnya bukti pendukung otentisitas injil Barnabas terlihat dari fakta, antara lain:[1]

a. Tidak seperti kitab-kitab lainnya dalam Perjanjian Baru yang terbukti keotentikannya dengan adanya lebih dari 5,300 manuskrip Yunani yang berasal dari abad awal sampai abad ke-3, hal ini tidak terjadi pada injil Barnabas. Tidak ditemukan teks asli injil Barnabas sejak abad-abad awal.

b. Referensi pertama yang menyebutkan tentang injil Barnabas adalah dokumen yang disebut Decretum Gelasianum yang sering dihubungkan dengan Paus Gelasius I, 492-496. Konon injil Barnabas termasuk dalam daftar yang ada dalam Decretum tersebut, sebagai kitab apokrif yang harus dihindari. Namun di dekrit ini tidak disebutkan isi manuskrip injil Barnabas, dan juga keaslian Decretum tersebut juga dipertanyakan. Karena jika memang dekrit itu benar-benar resmi dan otentik dikeluarkan oleh Paus Gelasius I, seharusnya termasuk dalam dokumen-dokumen yang diterjemahkan dari bahasa Yunani ke Latin, oleh Dionysius Exiguus (470-544), anggota Kuria Roma yang menerjemahkan 401 kanon Gereja, termasuk kanon dan dekrit dari Konsili Nicea, Konstantinople, Kalsedon, Sardis dan kumpulan semua dekrit yang dikeluarkan oleh Paus dari Paus Siricius (384-399) sampai Anastasius II (496-498). Namun faktanya, tidak. Juga, jika dekrit ini otentik, mestinya dekrit ini juga termasuk dalam kitab-kitab yang dikumpulkan oleh Cassiodorus (485-585), administrator Kaisar Theodoris Agung yang bekerjasama dengan Paus Agapetus I (535-536) dalam membuat perpustakaan teks Yunani dan Latin yang digunakan untuk mendukung sekolah-sekolah Katolik di Roma. Namun dekrit ini tidak termasuk di sana. Dengan demikian, para ahli menyimpulkan bahwa daftar kitab apokrif yang ada dalam dekrit itu belum tentu ditulis oleh Paus Gelasius I, namun oleh seorang imam dari Perancis Selatan atau Italia Utara, di abad ke-6, yang mengumpulkan dokumen-dokumen dari periode berbeda.[2]

Selanjutnya, sekalipun ada teks asli injil Barnabas yang ditulis di abad ke-5, maka teks itu juga pasti bukan ditulis oleh Rasul Barnabas yang menjadi teman seperjalanan Rasul Paulus di abad pertama. Sebab tidak mungkin Rasul Barnabas hidup sampai ratusan tahun (sekitar empat ratus tahun?)

c. Bentuk yang terawal yang kita ketahui tentang injil Barnabas adalah teks dalam bahasa Italia. Teks ini telah diteliti oleh para ahli Kitab Suci dan disimpulkan bahwa teks tersebut berasal dari abad 15-16 yaitu sekitar 1400 tahun sejak zaman Rasul Barnabas.[3].

d. Walaupun injil Barnabas ini begitu dikenal sekarang di kalangan muslim, namun injil ini tidak dikenal/ dijadikan referensi oleh para penulis/ apologetik muslim sebelum abad ke-15 dan ke-16. Padahal jika injil ini memang sudah ada sejak dulu, hampir pasti mereka akan mengutipnya. Geisler menyebutkan contoh pengarang muslim yang cukup dikenal di abad sebelum abad 15, seperti Ibn Hasm (w. 456 A.H), Ibn Taimiyyah (w. 728 A.H.) Abu’l-Fadl al-Su’udi (menulis tahun 942 A.H.), dan Haji Khalifah (w. 1067 A.H.) mestinya mengacu kepada injil Barnabas dalam tulisan-tulisan mereka, jika memang injil itu sudah ada di masa mereka hidup.

e. Tidak ada Bapa Gereja di abad ke 1 sampai ke-15 yang pernah mengutipnya. Jika injil Barnabas otentik, tentu sudah pernah dikutip oleh para Bapa Gereja dalam kurun waktu tersebut, seperti yang terjadi pada kitab-kitab Injil kanonik. Bahkan kalau tidak otentik sekalipun, mestinya pernah dikutip oleh setidak-tidaknya seorang penulis pada masa itu. Tapi nyatanya, tidak ada yang pernah mengutipnya selama jangka waktu 1500 tahun.

f. Selain banyak orang salah paham dengan menyangka bahwa injil Barnabas adalah Surat (Pseudo) Barnabas (70-90) sebagaimana telah disebutkan dalam point 3 di atas, adapula orang yang menyangka bahwa injil Barnabas sama dengan Akta Barnabas/ Acts of Barnabas (sebelum 478). Padahal keduanya tidak sama. Tidak ada penyebutan tentang nabi Muhammad di Akta Barnabas, dan isi kedua kitab berbeda. Silakan membaca teks Akta Barnabas di link ini, http://www.newadvent.org/fathers/0817.htm

g. Pesan yang disampaikan oleh injil Barnabas ini (bahwa Yesus mengatakan bahwa Ia bukan Mesias) juga tidak sesuai dengan klaim dari AlQur’an sendiri, sebab Qur’an sendiri mencatat bahwa Yesus (yang disebut Isa) adalah Mesias (lih. 3:45; 5:19,75), walaupun pengertian Mesias (Al masih) ini tidak sama dengan pengertian Yesus Sang Mesias bagi umat Kristiani.

h. Terdapat banyak elemen-elemen Islam yang tercantum di dalam teks, yang mengindikasikan bahwa teks tersebut disusun oleh seorang muslim di abad-abad berikutnya. Para ahli mencatat ada sekitar empat belas hal. Di antaranya, disebutkannya kata “puncak” bait Allah di mana Yesus berkhotbah, diterjemahkan dalam bahasa Arab, sebagai dikka, yaitu mimbar/ platform yang digunakan yang di mesjid.[4] Atau dikatakan bahwa Yesus hanya datang untuk bangsa Israel, sedangkan Muhammad untuk seluruh dunia (bab 11). Juga penolakan bahwa Yesus adalah Putera Allah.

Dengan tidak adanya bukti-bukti keotentikan injil Barnabas ini, sesungguhnya injil ini tidak layak untuk dijadikan dasar acuan ajaran. Injil Barnabas bukan teks yang berasal dari abad pertama Masehi, seperti seharusnya, jika benar ditulis oleh Rasul Barnabas. Sumber otentik yang berasal dari abad pertama yang merekam kehidupan Yesus adalah kitab-kitab Perjanjian Baru, yang semuanya bertentangan dengan ajaran injil Barnabas. Tidak mungkin keseluruhan wahyu Allah, dan segala nubuatan para nabi di Perjanjian Lama yang digenapi oleh Kristus Sang Mesias, sebagaimana tercatat di kitab-kitab di Perjanjian Baru, dibatalkan oleh sebuah kitab yang baru ditulis di abad ke- 16, oleh pengarang yang tidak dikenal, hanya karena memakai nama Barnabas.
6. Kesimpulan

Dengan tidak adanya bukti keotentikan injil Barnabas ini, sesungguhnya injil ini tidak layak untuk dijadikan dasar acuan ajaran. Injil Barnabas bukan teks yang berasal dari abad pertama Masehi, seperti seharusnya jika sungguh ditulis oleh Rasul Barnabas. Sumber otentik yang berasal dari abad pertama yang merekam kehidupan Yesus adalah kitab-kitab Perjanjian Baru, yang semuanya bertentangan dengan ajaran injil Barnabas.

Sebagai umat Kristiani, selayaknya kita berpegang pada Kitab Suci yang kanonnya ditentukan oleh Magisterium Gereja Katolik, yang menerima kuasa infalibilitas dari Kristus untuk “mengikat dan melepaskan” (Mat 16:18-19, 18:18); dalam hal ini untuk menentukan kitab- kitab mana yang otentik dan isinya ‘mengikat’ bagi umat beriman, dan mana yang tidak. Sejak abad pertama, Rasul Paulus mengingatkan jemaat agar tidak mengikuti injil-injil yang lain daripada yang telah mereka terima dari para rasul (lih. 2 Kor 11:4 dan Gal 1:6). Injil yang lain ini adalah injil Gnostik dan Docetisme, yang berkembang menjadi ‘injil’ Barnabas di abad ke- 16. Kita harus mengingat bahwa Kitab Suci diberikan kepada Gereja, dan Gerejalah yang berhak menentukan kanonnya dan interpretasi kitab- kitab tersebut secara otentik. Ini semakin menunjukkan betapa Kitab Suci tidak dapat dilepaskan dari Tradisi Suci para rasul yang diteruskan oleh Magisterium Gereja Katolik; ketiganya adalah pilar Gereja, yang menjamin bahwa Sabda Tuhan diterima dan dilestarikan dengan murni dari awal mula sampai sekarang.

Sumber: http://katolisitas.org/1977/apakah-injil-barnabas

Ditulis oleh: Stefanus Tay & Ingrid Tay
Stefanus Tay, MTS dan Ingrid Listiati, MTS adalah pasangan suami istri awam dan telah menyelesaikan program studi S2 di bidang teologi di Universitas Ave Maria - Institute for Pastoral Theology, Amerika Serikat.
Lihat semua artikel yang ditulis oleh: Stefanus Tay & Ingrid Tay

CATATAN KAKI:
sumber utama: Norman L Geisler & Abdul Saleeb, Answering Islam: The Crescent in the Light of the Cross, (Baker Books 1993), p. 295-299 []
Menurut New Catholic Encyclopedia yang dikeluarkan oleh The Catholic University of America, book 6, p. 314, Gelasian Decree Decretum Gelasianum terdiri dari 5 bab, tentang: 1) Roh Kudus dan nama Kristus; 2) Kanon Kitab Suci; 3) Keutamaan Petrus dan Tahta Suci; 4) Otoritas dekrit umum dari konsili-konsili; 5) Otoritas tulisan para Bapa Gereja dan karya tulis Kristiani lainnya yang diterima oleh Gereja. Di sini tidak disebutkan adanya daftar buku-buku yang dilarang. []
L. Bevan Jones, Christianity Explained to Muslims, rev. ed. (Calcutta: Baptist Mission Press, 1964 []
J. Slomp, “The Gospel in Dispute,” in Islamochristiana (Rome: Pontificio Instituto di Studi Arabi, 1978), vol. 4, 7. []

Senin, 25 Februari 2013

Bersama Mgr. Piet Timang Uskup Bajarmasin

Terima Kasih Bapa atas kunjungan Bapa beserta Doa dan Berkat Bapa Uskup di rumah kami...



 Bapa Uskup Lagi nyantai di rumah... 


Bapa Uskup sedang memberkati kami dan rumah kami, Thanks Bapa...


Foto Bareng Bapa Uskup n Uci my lovely


Bersama Bapa Uskup dan Keluargaku...

PAUS BENEDIKTUS XVI: INI TIDAK BERARTI SAYA MENINGGALKAN GEREJA



PAUS BENEDIKTUS XVI: INI TIDAK BERARTI SAYA MENINGGALKAN GEREJA

Di siang hari tanggal 24 Februari 2013, bunyi meriam terdengar dari Bukit Janiculum dan lonceng-lonceng besar di Basilika Santo Petrus berdentang. Tirai jendela-jendela ruang studi Paus Benediktus XVI pun terbuka dan panji kepausan berwarna merah terbentang. Maka, meledaklah suara lautan peziarah di Lapangan Santo Petrus.

Paus Bendiktus XVI pun menyalami dan berterima kasih berulang-ulang kali kepada mereka, dan berkata “ … Tuhan memanggil saya untuk ‘mendaki bukit’, untuk lebih mendedikasikan diri saya pada doa dan meditasi. Namun, ini tidak berarti meninggalkan Gereja.”

Bukit, yang dimaksud paus dalam doa dan sambutan Angelus terakhir kepada puluhan ribuan orang yang memenuhi lapangan itu sejak pagi dengan berbagai spanduk bertuliskan ucapan terima kasih bagi paus berusia 85 tahun itu, adalah bukit kecil di Vatikan tempat Paus Benediktus XVI akan tinggal setelah melepaskan jabatannya secara resmi tanggal 28 Februari 2013, pukul 20.00 waktu Vatikan.

“Kalau Allah meminta saya untuk melakukan hal ini, begitu pun saya bisa terus melayani Gereja dengan dedikasi yang sama dan cinta yang sama seperti yang saya lakukan selama ini, namun dengan cara yang lebih sesuai dengan usia dan kekuatan saya,” tegas paus seperti dilaporkan oleh Radio Vatikan.

Paus yang memastikan bahwa “Kita akan selalu dekat dalam doa,” mengajak umat Katolik sedunia untuk berdoa baginya dan bagi Gereja, seraya tetap menyerahkan segalanya di dalam kehendak Tuhan.

Hadir dalam Doa Angelus itu, hampir 100.000 orang, antara lain peziarah korban gempa dari kota Aquilla, Italia tengah, yang datang berterima kasih kepada paus yang mengunjungi mereka saat mereka membutuhkan dukungan materi dan spiritual, juga para suster Dominikan dari Filipina yang sejak subuh berdoa rosario di situ, serta orang-orang muda dari Spanyol, Brasil, dan Meksiko dengan ‘sleeping bag’ dan spanduk bertuliskan ”pintu neraka tidak pernah akan menang.

Sumber; http://www.facebook.com/penaindonesia

Sabtu, 23 Februari 2013

Kode Error pada BB

Kenali Error Code Blackberry, 

Kode Kesalahan di BBM Anda Error code merupakan kode kesalahan yang terjadi pada BlackBerry. Informasi ini sangat berguna untuk mengetahui jenis kesalahan dan solusinya. Pada Ponsel BlackBerry, selain system operasi bawaan BlackBerry juga terdapat Java Virtual Machine (JVM) yang berguna sebagai wadah aplikasi tambahan. JVM ini juga berfungsi mengatur bagian tampilan muka dari BlackBerry.

Karena itu kerusakan kerap terjadi pada dua software ini. Yang tak kalah penting di dalam rancang bangun aplikasi BlackBerry adalah JIT (Just-in-Time) compiler. Di dalam prakteknya, JIT bekerjasama dengan aplikasi Java. Setelah programmer merancang program dengan menggunakan bahasa JAVA, maka selanjutnya Java compiler akan mengubahnya sebagai bytecode – suatu program yang memiliki kumpulan perintah tertentu dan harus diterjemahkan. Disinilah tugas utama JIT adalah mengubah Java bytecode tadi menjadi perintah yang dapat dikenali oleh prosesor dari device tertentu.

Kebanyakan kode kesalahan akibat kerusakan pada software dapat diperbaiki dengan proses wipe. Beruntung di beberapa seri terbaru BlackBerry, proses wipe dapat dijalankan langsung dari menu bawaaan. Para pengguna BlackBerry model lawas bisa melakukan wipe lewat computer dengan tambahan software khusus. Berikut beberapa code kesalahan di ponsel BlackBerry yang perlu anda ketahui: 

  • Error Code BlackBerry 101 Kerusakan pada Java Virtual Machine (JVM) yang menyebabkan terjadinya kegagalan start-up. BlackBerry akan memulai kembali proses start-up agar tindakan yang tepat dapat diambil oleh device itu sendiri guna menangani masalah.
  • Error Code BlackBerry 102 Pada saat start-up, system akan melakukan pengecekan terhadap file-file .cod. Hal ini diperlukan untuk mengetahui modifikasi yang telah dilakukan. Jika terjadi masalah pada file-file .cod tersebut maka BlackBerry tidak akan menyala atau terjadi proses reset terus menerus. Solusinya lakukan tindakan wipe atau mengganti system dengan yang baru.
  • Error Code BlackBerry 103 Lokasi penempatan file boot.cod tidak ditemukan. Penyebabnya, karena kerusakan pada file tersebut atau memang file belum ter-install. Atasi dengan proses wipe. 
  • Error Code BlackBerry 104 Kode kesalahan exception digunakan untuk menghentikan kesalahan yang sedang terjadi dan ditemukan oleh JVM. Kode kesalahan ini dapat kita ketahui dengan cara menghubungkan BlackBerry ke computer desktop lewat kabel USB. Gunakan fitur Window Event Viewer pada PC untuk melakukan pelacakan aktivitas terdahulu. 
  • Error Code BlackBerry 105 File system API (Application programming interface) menemukan adanya masalah pada operasi tertentu. Kemungkinan disebabkan adanya kerusakan pada file system atau kerusakan pada JVM. Gunakan cara wipe untuk memperbaikinya. 
  • Error Code BlackBerry 106 Ditemukan kerusakan pada system grafik BlackBerry.
  • Error Code BlackBerry 107 Kerusakan internal pada JVM. Bahasa pemrograman C++ pada JVM melakukan proses coding yang salah. Hal ini berasal dari VRamObject yang menggunakan operator baru. Biasanya terjadi ketika pengguna mengganti ponsel dengan kartu SIM yang sama, tapi hal ini jarang terjadi. Gunakan cara wipe untuk memperbaikinya. Jika tidak bisa, hubungi operator seluler kartu SIM anda. 
  • Error Code BlackBerry 108 Kerusakan internal pada JVM. Bahasa pemrograman C++ pada JVM melakukan coding yang salah. Hal ini berasal dari VRamObject yang operatornya baru saja di delete atau dibuang. Biasanya terjadi ketika pengguna menggunakan kartu SIM berbeda di ponsel yang sama, tapi hal ini jarang terjadi, gunakan cara wipe untuk memperbaikinya. 
  • Error Code BlackBerry 109 Kerusakan internal pada system operasi 
  • Error Code BlackBerry 110 Kerusakan pada system akumulasi penghitungan lama waktu JVM berada dalam posisi diam. Hal ini bisa terjadi lantaran adanya kerusakan pada firmware yang anda gunakan atau kerusakan pada JVM. Kemungkinan juga bisa terjadi karena BlackBerry anda sudah digunakan selama lebih dari 400 hari (waktu device)
  • Error Code BlackBerry 111 Kerusakan yang ditemukan pada system font BlackBerry anda
  • Error Code BlackBerry 112 Kerusakan yang dideteksi pada Java Native Code 
  • Error Code BlackBerry 200 Sistem application manager menemukan kerusakan pada salah satu aplikasi dan tidak dapat meneruskan prosesnya.
  • Error Code BlackBerry 201 Kegagalan pada saat proses membaca system cryptographic dan BlackBerry tidak dapat meneruskan prosesnya. 
  • Error Code BlackBerry 202 Kerusakan pada system kunci/tombol yang telah disimpan sebelumnya dan BlackBerry tidak dapat melanjutkan prosesnya.
  • Error Code BlackBerry 203 Terjadinya kerusakan total pada bagian konsol dari application manager. Hal ini menyebabkan muncul kode exception yang berakibat berhentinya suatu proses.
  • Error Code BlackBerry 501 Kode yang digunakan oleh Virtual machine (VM) untuk menginformasikan kerusakan yang terjadi pada internalnya.
  • Error Code BlackBerry 502 Proses Java yang terakhir dijalankan dihentikan oleh device karena suatu hal tidak ada lagi yang dapat diproses lebih lanjut. 
  • Error Code BlackBerry 503 Kode yang digunakan oleh Virtual Machine (VM) untuk menginformasikan kerusakan yang terjadi pada internalnya.
  • Error Code BlackBerry 504 Kode yang digunakan oleh Virtual Machine (VM) untuk menginformasikan kerusakan yang terjadi pada internalnya. 
  • Error Code BlackBerry 505 Terjadinya kerusakan pada bagian compiler JIT.
  • Error Code BlackBerry 506 Munculnya kode kerusakan Java Exception. Seperti telah diinformasikan sebelumnya bahwa kode exception muncul ketika kerusakan yang terjadi pada system telah dihentikan. Kali ini kode tersebut muncul pada JAVA.
  • Error Code BlackBerry 507 Dependensi atau file-file yang dibutuhkan untuk mendukung jalannya suatu aplikasi tidak ditemukan. Solusi untuk membetulkannya adalah dengan memasukkan ulang file .cod yang dibutuhkan ke dalam BlackBerry.
  • Error Code BlackBerry 508 Masalah ditemukan oleh perintah debug dari VM.
  • Error Code BlackBerry 509 Munculnya kerusakan system akibat sebulah file .exe dijalankan berkali-kali sampai melewati batas maksimal yang sanggup ditangani oleh device. 
  • Error Code BlackBerry 510 Kerusakan yang muncul akibat adanya beberapa file di dalam system menunggu munculnya objek yang diperlukan. Hal ini mengakibatkan deadlock atau keadaan diam tanpa proses apapun. 
  • Error Code BlackBerry 511 Kerusakan terdeteksi ketika proses debug sedang berlangsung. Kerusakan ini bisa terjadi karena adanya masalah pada VM datau perintah debug yang dikirim ke VM.
  • Error Code BlackBerry 512 Kerusakan yang muncul ketika proses pengumpulan file-file yang tidak dibutuhkan berlangsung. Hal ini terjadi karena pengguna device menjalankan sebuah operasi tertentu, missal menekan tombol keyboard, menggeser trackball, dan lain-lain
  • Error Code BlackBerry 513 Masalah pada opcode atau operation code tertentu. Problem ini memerlukan eksekusi class lainnya agar dapat meneruskan proses sendiri.
  • Error Code BlackBerry 514 Class baru telah terdeteksi keberadaannya dan harus dikenali terlebih dahulu oleh constructor sebelum dapat digunakan constructor dalam bahasa pemrograman berfungsi melakukan pengaturan terhadap berbagai jenis objek. • Error Code BlackBerry 515 Kode kerusakan yang muncul akibat sebuah objek tidak dapat ditampilkan secara baik oleh JVM. Hal ini kemungkinan terjadi karena jumlah objek terlalu banyak atau ukuran objek terlampau besar.
  • Error Code BlackBerry 516 Saat menjalankan “object yang tersimpan” (seperti cookies pada web browser), JVM mendeteksi bahwa counter (object yang berfungsi sebagai penghitung) penyimpanan tersebut telah mencapai limit. Jika ini terjadi maka object tersebut tidak akan dijalankan dan akan muncul critical error. Kesalah ini seharusnya tidak akan terjadi, kecuali jika sebuah device digunakan secara terus menerus selama bertahun-tahun. 
  • Error Code BlackBerry 517 Terdeteksinya ketidakstabilan pada “object yang tersimpan’ (seperti cookies pada web browser) oleh JVM.
  • Error Code BlackBerry 518 Fase penanda garbage collection (GC) dihentikan melalui longjmp. Ini mengindikasikan bahwa fase penanda diinterupsi. Error ini seharusnya tidak terjadi karena proses dieksekusi saat device tidak dalam kondisi idle atau diam. GC hanya dapat diinterupsi pada saat device sedang idle. Gabage Collection dalam bahasa pemrograman berfungsi sebagai manajemen memori.
  • Error Code BlackBerry 519 Tidak ditemukannya host JVM atau sedang di nonaktifkan.
  • Error Code BlackBerry 520 Pernyataan internal system yang mengharuskan sebuah metode dari Java atau kumpulan perintah return Java untuk segera dijalankan. 
  • Error Code BlackBerry 521 Sebuah objek.wait() sedang dijalankan, dan proses tersebut menyebabkan objek lain terkunci. Biasanya ini terjadi pada simulator. 
  • Error Code BlackBerry 522 Sebuah thread mendapatkan dua lock yang tidak terurutan, yang mana salah satu lock tersebut dibutuhkan untuk melanjutkan proses. Hal ini mengindikasikan potensi deadlock. Pemeriksaan hanya dapat dilakukan pada simulator, menggunakan aplikasi switch JvmDebugLocks. 
  • Error Code BlackBerry 523 Berhentinya suatu proses penting di dalam Java karena sesuatu hal sehingga mengakibatkan device tidak dapat digunakan secara normal.
  • Error Code BlackBerry 524 Ditandainya sebuah objek sebagai file recovery oleh low memory manager, tapi tidak dapat digunakan pada situasi garbage collection (GC). Hal ini hanya terdapat pada simulator yang ditangani oleh aplikasi JVMDebugLMM.
  • Error Code BlackBerry 525 Rusaknya “objek yang tersimpan”. Proses auto-commit yang dijalankan selama garbage collection telah mendeteksi suatu objek yang tidak dapat dicapai dari tempat penyimpanan root.
  • Error Code BlackBerry 526 Tidak ditemukannya objek java.lang
  • Error Code BlackBerry 527 Tidak ditemukannya string java.lang.
  • Error Code BlackBerry 528 Kode kesalahan yang muncul akibat adanya kerusakan pada system file. Hal ini mengakibatkan data di device tidak dapat dikembalikan seperti semula.
  • Error Code BlackBerry 529 Kode kesalahan yang muncul akibat adanya kerusakan pada system file. Sistem berupaya mengembalikan data semampunya. Namun tidak semua data dapat dikembalikan dengan sempurna.
  • Error Code BlackBerry 530 Kode kesalahan ini menunjukkan objek yang berlebihan pada native JVM. Native merupakan metode berbagi kode-kode. Jumlah objek yang dapat dilindungi melalui garbage collection sudah dibatasi dalam hitungan tertentu. Jika terjadi kelebihan kapasitas maka akan muncul kode kesalahan. 
  • Error Code BlackBerry 531 JVM juga menggunakan memori flash untuk melakukan prosesnya. Jika JVM mendeteksi kapasitas pada memory flash sudah memet atau tidak mencukupi lagi maka akan muncul kode kesalahan ini.
  • Error Code BlackBerry 532 Proses JVM assertion telah dilanggar. Tapi anda tidak perlu khawatir karena kode kesalahan ini hanya akan muncul pada bagian simulator dan bukan pada device yang sebenarnya.
  • Error Code BlackBerry 533 Kode ini biasanya digunakan oleh EMAScript secara internal untuk memanggil Java Methode 
  • Error Code BlackBerry 534 Kode kesalah yang digunakan secara internal untuk mengindikasikan bahwa fitur reset secara cepat tidak tersedia. 
  • Error Code BlackBerry 535 Sebuah kode kesalahan yang menunjukkan kerusakan virtual machine sehingga tidak dapat digunakan lagi.
  • Error Code BlackBerry 536 Kode ini digunakan secara internal untuk mengindikasikan VM structure melewati address yang salah atau mengalami kerusakan. 

Sumber : http://www.sik-asik.com/2012/10/kenali-error-code-blackberry-kode.html

Berita Hoax Tentang Alasan Pengunduran Diri Paus Benedict XVI

Foto: KLARIFIKASI BERITA-BERITA HOAX PENGUNDURAN DIRI BAPA SUCI BENEDIKTUS XVI... (AYO BANTU SHARE/ SEBARKAN BERITA INI!)

Di Facebook, twitter dan jejaring sosial lainnya, bahkan lewat BBM dan SMS beredar berita bahwa Bapa Suci Benediktus mengundurkan diri karena telah meninggalkan Gereja Katolik dan keyakinannya sebagai penerus Kristus dan para rasul..

Ini berita yang sangat lucu dan penuh kebohongan.. Hanya karena sebuah foto kunjungan Bapa Suci pada tahun 2006 yang melakukan kunjungan ke sebuah Mesjid di Turki, dikatakan bahwa Bapa Suci sedang melakukan ritual keagamaan lain.. Jelas terlihat bahwa di foto ini Bapa Suci hanya menundukkan kepala sedangkan orang-orang di belakangnya tidak melakukan hal serupa.. 

Prihatinnya adalah banyak umat Katolik terprovokasi dan menjadi goncang imannya karena berita bohong ini.. 

Bapa Suci Benediktus mengundurkan diri karena ALASAN KESEHATAN dan Beliau bukan Paus pertama yg mengundurkan diri.. Apakah hal ini aneh? TIDAK..

For your info, Bapa Suci Beato Yohanes Paulus II juga digosipkan meninggalkan Gereja Katolik.. 

Dimana-mana entah di Indonesia dan mancanegara, Gereja Katolik selalu menjadi pusat perhatian karena Gereja adalah institusi tertua di muka bumi ini yang telah bertahan selama 2000 tahun.. Gereja telah melewati banyak tantangan dan tetap bertahan karena apa?

Janji Yesus sendiri "Di atas Batu Karang ini, Aku akan mendirikan jemaatKu dan ALAM MAUT TAKKAN MENGUASAINYA" 

Apakah Iblis menyukai kebenaran? Tidak! Sampai kapanpun ia akan terus menyerang kebenaran itu, dan mereka yg menyerang Gereja dengan berita-berita HOAX adalah rekan sekerja Iblis..

Apakah anda mau setia pada Kristus dan GerejaNya?
Tak pernah ada alasan utk meninggalkan Kristus dan Gereja Katolik..

--Deo Gratias--
KLARIFIKASI BERITA-BERITA HOAX PENGUNDURAN DIRI BAPA SUCI BENEDIKTUS XVI... (AYO BANTU SHARE/ SEBARKAN BERITA INI!)

Di Facebook, twitter dan jejaring sosial lainnya, bahkan lewat BBM dan SMS beredar berita bahwa Bapa Suci Benediktus mengundurkan diri karena telah meninggalkan Gereja Katolik dan keyakinannya sebagai penerus Kristus dan para rasul..

Ini berita yang sangat lucu dan penuh kebohongan.. Hanya karena sebuah foto kunjungan Bapa Suci pada tahun 2006 yang melakukan kunjungan ke sebuah Mesjid di Turki, dikatakan bahwa Bapa Suci sedang melakukan ritual keagamaan lain.. Jelas terlihat bahwa di foto ini Bapa Suci hanya menundukkan kepala sedangkan orang-orang di belakangnya tidak melakukan hal serupa..

Prihatinnya adalah banyak umat Katolik terprovokasi dan menjadi goncang imannya karena berita bohong ini..

Bapa Suci Benediktus mengundurkan diri karena ALASAN KESEHATAN dan Beliau bukan Paus pertama yg mengundurkan diri.. Apakah hal ini aneh? TIDAK..

For your info, Bapa Suci Beato Yohanes Paulus II juga digosipkan meninggalkan Gereja Katolik..

Dimana-mana entah di Indonesia dan mancanegara, Gereja Katolik selalu menjadi pusat perhatian karena Gereja adalah institusi tertua di muka bumi ini yang telah bertahan selama 2000 tahun.. Gereja telah melewati banyak tantangan dan tetap bertahan karena apa?

Janji Yesus sendiri "Di atas Batu Karang ini, Aku akan mendirikan jemaatKu dan ALAM MAUT TAKKAN MENGUASAINYA"

Apakah Iblis menyukai kebenaran? Tidak! Sampai kapanpun ia akan terus menyerang kebenaran itu, dan mereka yg menyerang Gereja dengan berita-berita HOAX adalah rekan sekerja Iblis..

Apakah anda mau setia pada Kristus dan GerejaNya?
Tak pernah ada alasan utk meninggalkan Kristus dan Gereja Katolik..

HAHAHHAA AYA AYA WAE TUH YANG BIKIN BERITA HOAX...
--Deo Gratias--

Senin, 18 Februari 2013

Mau Bisnis Sampingan dari Rumah


SYSTEM & CARA KERJA UANGDOWNLOAD

carakerja.jpg
UangDownload! adalah situs Pustaka Link dengan koleksi link yang akan terus bertambah dari waktu ke waktu. Link-link tersebut adalah link-link yang bisa digunakan sebagai sumber downloadapapun di internet seperti software windows, linux, mac, php script, java script, asp script, operating system, games, PS2, PS3, X-BOX, buku elektronik (e-book), film, video klip, video tutorial, mp3 serta informasi atau apapun yang bisa di download dari internet kapan dan dimanapun kita mau.
Ada dua kelompok link dalam perpustakaan link ini, yaitu Free link untuk FREE Member dan Vip linkuntuk VIP Member. Siapapun bisa join di UangDownload! GRATIS dan bahkan langsung dapat Uang Download sebesar Rp. 10.000,- !.
Sebagai Free Members, member dapat mengakses semua link dengan kategori Free Links, tetapi untuk dapat mengakseslink-link kelompok Vip links, member harus mengupgrade keanggotaannya dari FREE Member menjadi VIP Membersdengan biaya upgrade sebesar Rp. 100.000,- (sekali seumur hidup).

KEUNTUNGAN MENJADI VIP MEMBERS

  • Dapat mengakses semua link, baik Free Links maupun Vip links.
  • Dapat memanfaatkan website UangDownload! sebagai Mesin Uang Online!
  • Dapat bonus sponsoring Rp. 20.000,- setiap kali ada downline level 1 upgrade ke VIP Member.
  • Dapat bonus sponsoring level 2 sebesar Rp. 4.000,- setiap kali ada downline level 2 yang mengupgrade keanggotananya ke VIP Member. Demikian seterusnya sampai kedalaman 10 level dengan nilai masing-masing Rp. 4.000,- (level 3), Rp. 4.000,- (level 4), Rp. 4.000,- (level 5), Rp. 4.000,- (level 6), Rp. 4.500,- (level 7), Rp. 5.000,- (level 8), Rp. 5.000,- (level 9) dan Rp. 5.500,- (level 10).
  • Dapat Bonus Prestasi 1 berupa Blackberry Curve 9800 saat matrik level-5 nya penuh.
  • Dapat Bonus Prestasi 2 berupa Notebook Toshiba NB305-A102 saat matrix level 6-nya penuh.
  • Dapat Bonus Prestasi 3 berupa Sepeda Motor Yamaha V-Ixion saat matrix level 7-nya penuh.
  • Dapat Bonus Prestasi 4 berupa Mobil Toyota Rush 1.5 G VVTi M/T saat matrix level 8-nya penuh.
  • Dapat Bonus Prestasi 5 berupa Mobil Mewah BMV seri 3 - 320i Steptronic saat matrix level 9-nya penuh.
  • Member VIP juga bisa menambah VIP links dengan link miliknya sendiri dan akan mendapatkan royalti link sharing. Daya tarik inilah yang diharapkan dapat membuat koleksi link di perpustakaan link UangDownload! semakin lama menjadi semakin banyak!

CARA KERJA: DARI MANA BISA DAPAT RP. 7,5 MILYAR ?

  1. Setiap member yang mendaftar ke UangDownload (gratis) akan langsung mendapat Uang Download sebesar Rp. 10.000,- dan mendapat web replikasi atas namanya sendiri dengan alamathttp://UangDownload.Com/id_member.
  2. Jika kemudian ia mengajak temannya untuk join ke UangDownload melalui web replikanya, ia akan mendapat royalti sponsoring sebesar Rp. 20.000,- per orang. Catatan: Dengan sistem SpillOver dan Randomize, member tetap berpeluang mendapatkan penghasilan walaupun tanpa melakukan promosi.
  3. Jika temannya mengajak temannya lagi untuk join di UangDownload, maka ia akan mendapat lagi Rp. 4.000,- per orang sebagai bonus sponsoring level 2. Demikian seterusnya hingga kedalaman 10 level. Dengan marix 4, untuk mendapatkan penghasilan Rp. 7,5 Milyar Anda cukup mengajak minimal 4 VIP member saja. Untuk lebih jelasnya, lihat tabel ilustrasi dibawah ini ...


  4. LEVEL DOWNLINE
    BONUS ROYALTI SPONSORING
    BONUS PRESTASI
    Downline Level 1
    20.000 x 4 = Rp. 80.000,-
    -
    Downline Level 2
    4.000 x 16 = Rp. 64.000,-
    -
    Downline Level 3
    4.000 x 64 = Rp. 256.000,-
    -
    Downline Level 4
    4.000 x 256 = Rp. 1.024.000,-
    -
    Downline Level 5
    4.000 x 1024 = Rp. 4.096.000,-
    BlackBerry Curve 8900
    Downline Level 6
    4.000 x 4096 = Rp. 16.384.000,-
    NoteBook Toshiba
    Downline Level 7
    4.500 x 16384 = Rp. 73.728.000,-
    Motor Yamaha V-ixion
    Downline Level 8
    5.000 x 65536 = Rp. 327.780.000,-
    Toyota RUSH 1.5 G M/T
    Downline Level 9
    5.000 x 262144 = Rp. 1.310.720.000,-
    BMW 320i Steptronic
    Downline Level 10
    5.500 x 1048576 = Rp. 5.767.168.000,-
    -
    JUMLAHRp. 7.501.200.000,-
  5. UangDownload! menggunakan sistem e-wallet (dompet online elektronik) untuk pembayaran royalti. Semua penghasilan akan dimasukkan kedalam dompet online tersebut dan bisa diminta untuk di transfer ke rekening masing-masing member jika jumlahnya telah mencapai minimal Rp. 60.000,-. Syaratnya, member bersangkutan telah mengupgrade keanggotaannya menjadi VIP Member.

LELANG POSISI

Setelah uang didalam e-wallet Anda mencapai nilai sekitar Rp. 50.000,- s/d Rp. 80.000,- sebaiknya segera melakukan upgrade ke VIP Member. Sebab jika nilainya telah mencapai Rp. 130.000,- atau lebih dan statusnya masih FREE / NEW Member, secara otomatis system UangDownload akan memunculkannya kedalam HALAMAN LELANG POSISI sehingga posisinya dapat dipakai oleh member lain yang mau melakukan Upgrade ke VIP Member lebih dahulu (lihat halaman LELANG POSISI) menggunakan mekanisme Swapping.

STATUS INCOME DI UANGDOWNLOAD

Ada beberapa status income didalam dompet online UangDownload! yang sebaiknya Anda pahami, diantaranya adalah status Active, status Pending, status Process dan status PayOut.
  • Status Active adalah status yang menunjukkan bahwa uangnya berasal dari downline Anda yang sudah VIP Member sehingga dapat di cairkan kapanpun Anda inginkan (sesuai ketentuan yang berlaku). Jadi, uang dengan statusActive inilah yang bisa Anda withdraw (cairkan) di UangDownload!
  • Status Pending menunjukkan bahwa uangnya berasal dari downline Anda yang belum upgrade ke VIP Membersehingga secara nyata uangnya tidak ada sehingga tidak bisa dicairkan dan baru tercatat dalam arsipUangDownload! Status Pending akan berubah menjadi status Active setelah downline Anda melakukan upgrade keVIP Member.
  • Status Process adalah status yang menunjukkan bahwa uangnya sedang dalam proses transfer ke Rekening Bank Anda.
  • Status PayOut adalah status yang menunjukkan bahwa uangnya sudah berhasil ditransfer ke Rekening Bank Anda.

BONUS LINK SHARING

Bonus Link Sharing adalah bonus yang diterima oleh VIP Member jika member tersebut menyumbangkan link kedalam perpustakaan link UangDownload. Setiap link yang di sharing ke UangDownload! akan diberi Poin Sharing untuk perhitungan bonus Link Sharing.
Bonus Link Sharing akan ditambahkan kedalam e-wallet setiap awal bulan dengan cara perhitungan sebagai berikut :
Jumlah VIP Member Bulan n * 5000--------------------------------------------------------------- * Poin Sharing Anda Bulan n
Total Poin Sharing Seluruh Member Bulan n
Contoh perhitungan Bonus Link Sharing :
Jika n adalah bulan November, jumlah VIP Member baru bulan November = 200 orang dan jumlah total Poin Sharing bulan November = 250, maka nilai rupiah 1 Poin Sharing-nya adalah 200 x 5000 / 250 = Rp. 4.000,-. Jika Poin Sharing Anda = 4, maka Bonus Link Sharing Anda bulan November adalah 4 x 4.000 = Rp. 16.000,-

MATRIX & SPILL OVER

Setiap member yang mendaftar di UangDownload! akan diberi website replikasi UangDownload! dengan alamat website : http://UangDownload.Com/NomorID.
orang2.jpgWeb replikasi tersebut menggunakan system matrix dengan default matrix 4 x 10. Artinya, setiap ada member baru yang mendaftar melalui alamat tersebut akan ditempatkan sebagaidownline langsung dan menempati posisi member level +1. Jika jumlahnya telah mencapai 4 orang, maka pendaftar berikutnya akan di spill-over dibawahnya lagi dan menempati posisi member level +2. Demikian seterusnya hingga posisi member level +10.

RANDOMIZER SYSTEM !!!

Jika ada pengunjung website yang mendaftar ke UangDownload.Com tanpa sponsor, maka sistem RANDOMIZER akan bekerja dan memilih sponsor secara random / acak. Sistem RANDOMIZER akan memastikan bahwa setiap level akan terisi hingga penuh, sehingga cepat atau lambat setiap Level pasti akan terisi.
Catatan: Sistem Randomizer hanya bekerja untuk VIP Member.

SEGERA KUNCI POSISI ANDA SEKARANG JUGA !
PASTIKAN 9 BULAN KEDEPAN ANDA BISA JALAN-JALAN KELILING INDONESIA
MENGGUNAKAN MOBIL BARU
TOYOTA RUSH ATAU BAHKAN MOBIL MEWAH BMW SERI 3 - 320i !
SEMAKIN CEPAT ANDA BERGABUNG SEMAKIN BAIK

http://uangdownload.com/member/123251.html


Join Now